文已復重,不復多言益文,使道難知。此六表者,當於何窮極乎?
明君之為行,亦樂象天地不奪人所為也。下利,微热而渴,脉弱者自愈。
而耕得穀少,不成善實者,是其用心小懈,用力少也。願復請問一言。
故天專以氣為吉凶也,萬物象之無氣,則終死也。若腑虚则为阴毒所伤,里热外寒,意欲守火而引饮,或腰痛欲折。
今眩冥行,子思之久久,自得其意。每温饮一盏,微汗为度。
但可以道德相求,不得大相剋賊也。肾腑脏温病,阴阳毒瓦斯,其病相反。
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文已復重,不復多言益文,使道難知。此六表者,當於何窮極乎?
明君之為行,亦樂象天地不奪人所為也。下利,微热而渴,脉弱者自愈。
而耕得穀少,不成善實者,是其用心小懈,用力少也。願復請問一言。
故天專以氣為吉凶也,萬物象之無氣,則終死也。若腑虚则为阴毒所伤,里热外寒,意欲守火而引饮,或腰痛欲折。
今眩冥行,子思之久久,自得其意。每温饮一盏,微汗为度。
但可以道德相求,不得大相剋賊也。肾腑脏温病,阴阳毒瓦斯,其病相反。